我只想享受生活的句子
11402024-11-24
大家好，今天小编来为大家解答正念生活在当下的句子这个问题，正念——活在当下很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
〖One〗、正念一词源于佛教，近来被广泛应用于心理治疗与调节。简单地说，正念就是一种不带评判地对当下体验的有意识的觉察。
〖Two〗、疗愈心理创伤，完成自我成长，是一个漫长的过程。我们可以先运用正念疗法帮助自己。正念可以让我们重新去感受自己被压抑的情绪，拥抱自己被压抑的那个部分。
〖Three〗、通常产生负面情绪时，头脑中会想到一些具体的事情。我们不要联想，只是纯粹地觉察自己的感受，深深地进入感受当中。反复地去感受它、描述它，对感受命名。比如，可以说：“此时此刻，我感觉紧张、冷、难受、胸部憋闷、心在下坠……”当感受被充分、深入地感受、表达之后，我们就和内在感受在一起了。就好像内在有一个小孩，我们和他说话，拥抱他，安慰他，陪伴他。当被压抑的情绪被关心、被拥抱、被融为一体的同时，情绪的能量就得到了释放。相反，如果情绪被压抑，它就会想各种方法去对抗。比如，在“感觉被抛弃”的负面情绪的促动下，一方可能会发生逼迫伴侣发誓不出轨、把伴侣关在家里等行为。
〖Four〗、所以，当我们难受的时候，就去全然感受“难受”；当我们不安的时候，就去全然感受“不安”。慢慢地，你会发现，当你给它们一定空间的时候，允许它们表达自己的时候，你就能够和它们和平相处了。难受、不安的感觉依然存在，但是它们不会让你感到焦虑和痛苦，你能平和地接受它们。
〖Five〗、当人们不被感受和情绪控制时，我们的心态就会更加平和、放松，更如实、更智慧、更慈悲地去看待婚姻中的问题：我是谁？他是谁？我们之间发生了什么？他说的什么话、做的什么事触发了我的情绪？他有什么潜藏的痛苦？我需要的是什么？我从他那里得到了什么？他需要什么？他从我这里得到了什么？我们处在婚姻的哪个阶段？我们所遇到的困难，是否天下夫妻都可能遇见的困难？通过觉察，我们能够认识自己，理解对方，诊断婚姻中的问题，从而调整夫妻关系。
〖Six〗、担忧未来，是因为没有全然接受自己
〖Seven〗、现实中，人们有很多担忧，比如担忧自己会发胖，担忧丈夫不上进，担忧孩子不能考上名校。这些担忧，其实源于没有全然地接受自己，潜意识里在否定自己、谴责自己。
〖Eight〗、从正念的观点来看，一个人的高矮胖瘦、勤奋还是懒惰、脾气温和还是暴躁，都只是他的“特点”而已。每个人都可以不同，拥有自己的特点。我们要去觉察和接纳自己本来的样子，而不是经常痛恨自己。
〖Nine〗、大部分人在自己的内心深处，都有个可恶之人的典型，这个可恶之人其实就是他痛恨并压抑自己的那部分品质。但是，越是压抑的东西，就越是会想方设法地反抗和浮现。
〖Ten〗、当觉察到自己的心理模式，对未来的恐惧就减轻了很多。
1〖One〗、这个充满竞争、快节奏、压力大的社会环境里，父母也有一种自我失败的恐惧。这种恐惧情绪占满了他的心理空间，所以，教育孩子时，他往往只能看见学习成绩这一点，而看不到孩子的全部，更无法接纳孩子的全部。表面上，他在否定孩子，其实，他是在不停地否定自己。孩子就像一面镜子，透过这面镜子，他反复看到的，其实都是自己被压抑的焦虑和恐惧。
1〖Two〗、除了在心理上全然地接受自己，还可以通过放松身体来缓解焦虑。身心是合一的，身体是潜意识和情绪的容器。中医说思伤脾、恐伤肾、忧伤肺、怒伤肝、喜伤心，情绪对身体的影响很大；反过来呢，身体的放松，也有助于情绪舒缓。
1〖Three〗、当焦虑来袭时，首先会表现在身体上，比如肩膀的紧张感或者内心的紧缩感。这时候，可以找一个舒适的位置坐下，脊柱正直，保持清醒。闭上眼睛感受呼吸，把思想集中在一呼一吸之间，让自己平静下来，安顿好自己的身体。
1〖Four〗、当有杂念的时候，你不去跟随它，也不责备自己，继续回到呼吸。然后温柔专注地对身体进行扫描：我的头部是什么感觉？暖的，凉的？我的额头、眼睛、嘴巴、耳朵是什么感觉？从头、脖子、肩膀、胳膊、手、胸腔、腹部、背部、腰部、脊柱、骨盆、臀部、腿、脚……慢慢地扫描全身。如果某个地方有强烈的感觉，停留在那里，感受它、觉察它，和它待一会儿。身体扫描的正念训练，不仅可以缓解焦虑，还能够让身心合一，给心灵一个舒缓的空间，给身体重新注入生命的活力。
1〖Five〗、全然地接受自己，不意味着什么也不干，放弃努力。相反，当我们真的全然接受自己时，我们会带着喜悦、放松的心情去工作和生活，我们的心不会被焦虑带走，做什么事情都会更加专注和开心，效率反而更高。只有全然地接受自己，拥抱真实的自己，解除深层的焦虑，才会让自己活得轻松、自在。
1〖Six〗、过去已过去，未来还未来，此时此地就是当下。怎么才算活在当下？佛教里有一个小故事，一名弟子问禅师：“悟了之后会怎样？”禅师回答说：“没有悟的时候，是吃饭睡觉。悟了以后，还是吃饭睡觉。”
1〖Seven〗、没有领悟正念、活在当下的人，当然也会吃饭睡觉，但吃饭的时候，脑子里有很多杂念，想这想那，比如一边吃饭一边看手机，食不知味。比如吃樱桃，你专注地吃，会看见樱桃是红色的，闻见樱桃的清香，感受牙齿在细细地咀嚼，樱桃的果肉从舌尖进入喉咙……这时候，樱桃就会变得特别甜美。但是，如果你的脑子里一直在担心“我的股票会不会被套牢”，你是感受不到樱桃滋味的。睡觉也是如此，睡觉的时候不能安居当下，脑子里怨恨过去、担忧未来，怎么能睡得踏实呢！睡觉要先睡心，后睡眼；吃饭也要先空心，再吃饭。
1〖Eight〗、品味美食，闻闻花香，听听流水的声音，看看天上的云，感受清风拂面，调动你的五感，去体味当下每一分每一秒的美好。
1〖Nine〗、和伴侣在一起的时候，放下手机，关掉电视，专注在双方的情意与气氛中：放下对过去的抱怨与对未来的恐惧，聊一聊当下的事情与感受。陪伴孩子的时候，放下工作与家务，专注地和孩子在一起……试试坚持一段时间，你的生命会变得更加丰美。
20、活在当下，需要我们学会拥抱自己、爱自己，培养积极的情绪。事实上，我们所追求的安全感、成功、财富、地位、权力、赏识、认可、赞美，大多数都是为了间接赢得爱，以填补我们内心的空洞，抚平匮乏感。不过，大多数人拼命追求之后，都会南辕北辙。因为向外索求，只会让我们离自己越来越远。我们还是会困在过去和未来之中，不能活在当下。
2〖One〗、其实，我们每个人的本性是圆满、合[One]、放松、喜悦、爱、温暖、安全、忘我、敞开、真实的。这是每个人生来就具有的东西，每个人都渴望回到圆满的本性。当自我被恐惧、期望、杂念、欲望等干扰，圆满本性便无法自然地流淌出来。我们可以试着通过正念训练来打开心门：安静地坐在椅子上，排除杂念，回忆自己被爱、被拥抱的美好时刻。然后，感受自己被爱、被拥抱的感觉，和这个感觉融为一体。还可以把手放在心脏的位置，对自己说：“愿我感到被爱，愿我知道我被爱拥抱，愿我知道爱是我的天性……”这会让我们在爱的情感中开放、温暖，让我们更加友善、慈爱，更有力量。
2〖Two〗、正念是需要坚持每天练习的，它是一种生活方式，不要期待三言两语就可以创造奇迹。经过一段时间的正念训练之后，你会发现，其实幸福和快乐是我们自己本来就拥有的，不用依靠别人来获得。
2〖Three〗、如果我们不能活在当下，再美妙的音乐也欣赏不到，再美好的爱也感觉不到。当正念成为你生活的自然状态时，你会发现，浑然天成的喜悦感和圆满感，实际上原本根植于我们的内心。
〖One〗、我们都知道当愤怒生起时，若采取任何语言或行动并不明智，因此，想克制自己的反应，须先从言行下手，其实真正该做的是：回到内心观照愤怒。
〖Two〗、愤怒是心中的一个能量区，是属于我们的一部分，是个内心正在受苦而需要照顾的小孩。当生气时，我们最该做的事，就是聚集另一个能量来拥抱与照顾愤怒。第二个能量区是正念的能量，也就是佛的能量，它存在于每个人心中，我们都有能力藉念念分明地呼吸与走路来聚集它。所谓“佛在心中”，不只是个概念或理论，而是真实的存在，每个人都有能力聚集正念的能量。
〖Three〗、“正念”就是活在当下，清楚地觉察周围所发生的一切事。这个能量对于修行非常重要，它就如同慈祥的母亲，把自己正在哭泣的孩子——愤怒、绝望与嫉妒，拥入怀里，好好的照顾。
〖Four〗、因此，我们有两个能量区，一是“愤怒”，二是“正念”，修行就是要以正念的能量觉知与拥抱愤怒的能量。这并非是压抑愤怒，你必须温柔地、慢慢地做，绝不能使用暴力。正念是你，愤怒也是你，不该把自己变成战场，不要利用某一方去击倒加一方。我们不要认为“正念”是好的、正确的，“愤怒”就是坏的、邪恶的，只要认知到“愤怒”是负面的能量，而“正念”是正面的能量，你要以正面的能量“照顾”负面的能量。
〖One〗、正念这个概念最初源自于佛教禅修，是从坐禅冥想参悟等发展来的。有目的有意识的关注察觉当下的一切，对当下的一切又不做任何判断，任何分析，任何反应只是单纯的观察注意它。
〖Two〗、当下，你身心中，有什么想法或者感受正在发生？
〖Three〗、或许忘记了。但不要紧。认识和接受近来这种状态，仅仅了解它，不要评判它，如其所是的轻轻接触它，你的正念或许正在开始。一种新的生命视角会渐渐为你打开。
〖Four〗、在没有读《正念的奇迹》这本书的时候我认为的正念就是积极向上的心态。但读了之后我才发现是我太肤浅了。
〖Five〗、本书中强调活在当下，告诉当下的力量。
〖Six〗、比如说洗碗就是洗碗，就是说你洗碗的时候注意力放在洗碗这件事情上来，心里不要想其他感受洗碗这个奇迹发生：“一个脏脏的碗是如何通过你的手变成一个干干净净的碗的，洗碗的时候也在洗我们的身心”不要为了洗碗而洗碗当看到里的时候我想到我昨天看的《你的生存本能正在杀死你》中提到的限制你多重感观受刺激它的逻辑也是让我们专注做当下的事不要想用同样的时间完成3件事，比如说：你一边吃饭一边看电视，还一边聊天这时候我的听觉视觉微觉都在受刺激，多重感观刺激下慢慢的养成这种习惯，当我们在专注做一件事的时候你会发现自己根本静不下心来。因为我们感观觉得特别无聊不想去做所以就会产生烦躁的情绪。我想这也是为什么我们专注力会越来越下降的原因。
〖Seven〗、《正念的奇迹》这本书中分享了32正念练习法我总结了微笑正念练习4个方法分享给想改变自己的伙伴。
〖Eight〗、在你睡觉的天花板或者其他看的到的地方，贴上微笑提示，当你睁开眼时就能看到，利用你起床的前几秒来把握你的呼吸，柔和的呼吸三次同时面带微笑，随顺呼吸。
〖Nine〗、不管你在什么地方，坐着或者站着要微笑看着孩子一片树叶，墙上的一副画，或者任何想对静止的东西微笑，安静的呼吸三次，面带微笑，把你注意力所在的地方视为你的自性。
〖Ten〗、听上一段音乐，听上二三分钟注意歌词曲子节奏和音乐中所含的感情，微笑同时关照你的呼吸。
1〖One〗、当你发现自己瞋怒时，马上微笑安静的呼吸把微笑保持到呼吸的三次以上
1〖Two〗、从今天此刻开始用正念，去活在当下做到改洗碗时就洗碗感受奇迹多微笑刻意用微笑正念练习法去踏出我们正念的第一步。加油。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
