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本文目录

1. 讨论题:《关雎》中的爱情观和《汉广》中的爱情观有什么不同
2. 孔子的三大爱情故事
3. 等待爱情的论语句子

[One]、讨论题:《关雎》中的爱情观和《汉广》中的爱情观有什么不同

〖One〗、《关雎》是《诗经·风》中的第一篇，古来学者皆对该诗有极高的评价。

〖Two〗、实际上我认为《关雎》这首诗里的爱情不能称之为爱情，应当称之为恩情，故《关雎》应该是一首恩情诗。

〖Three〗、为什么这么说，请允许我引用《论语》对这首诗的评价：“乐而不淫，哀而不伤”。请注意这句话里的“乐而不淫”值得推敲。

〖Four〗、《关雎》中“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”这两句以眼前的荇菜隐喻了对淑女的不懈追求。

[Two]、孔子的三大爱情故事

〖One〗、孔夫子，脾气中人也,也谈爱情。下面，让我们还原一个活泼、新鲜的孔子，看看他是若何对待恋爱的。

〖Two〗、其一：心领神会，方是真爱“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”

〖Three〗、《论语·子罕篇》棠棣花开，随风扭捏，莫非我不想你吗？只由于离家太远。孔子说，想必没有有思念吧！若真的驰念的话，怎样会感觉远嘞？是啊，“两情若是悠久时，又岂在野朝暮暮”！

〖Four〗、真爱要存乎心，发乎情，如斯，海角也变天涯。何等睿智的孔子，一语道出恋爱的真理！一个漫游于诸侯各国的学者，一个远离家乡的游子，孔子无疑是最有资历说这话的，恋爱的佳酿因空间距离的遥远而更加浓香，异乡步履渐渐的行程因有梦中人的守侯而更为坚实。

〖Five〗、其二：爱是对等的孔子已经曰过：己所不欲，勿施于人《论语·颜渊篇》你不想要的就不要施加在别人身上。虽然这是处置人际关系的一条黄金原则，但何尝不是爱情中男女的相处之道。

〖Six〗、恋爱和婚姻的男女两边是对等的，若是你不想看到你的另一半脚踏两条船，那么你也要对恋爱连结忠实。孔子教诲我们在爱情和婚姻中要学会换位思虑，设身处地地为你的另一半着想。

〖Seven〗、所以，孔子虽然漫游六国，有良多“艳遇”的机遇，但我们却没有看到他有什么不检核的记实。春秋战国时**争鸣时，也没有其他学派对其糊口作风进行攻击。

〖Eight〗、其三：爱是有心理和物质根本的“饮食男女，人之大欲存焉。”《礼记·礼运篇》性的问题，糊口的问题，是人生的两大底子。这同告子的“食色，性也”有殊途同归之妙。

〖Nine〗、在申明了“心领神会，才是真爱”的事理后，孔子又同时认可恋爱是有心理和物质根本的。普罗公共的恋爱其实很简单，孔子认为要安然面临，不必羞答答。

[Three]、等待爱情的论语句子

〖One〗、明知道有些理想永远也?法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些?永远只是熟悉的陌??，可还是会在苦苦等待着，幻想着。

〖Two〗、你说我是傻?我天??对中的经典台词承认了明知已回不去却还在那个季节?等待。

〖Three〗、不管你怎么了，我爱的还是你，就算你忘了我，我还是不会恨你，只希望能在转?处，静静等待你的出现

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