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本文目录

1. 描写农夫耕田辛苦的优美句子
2. 耕田劳作的优美句子

[One]、描写农夫耕田辛苦的优美句子

农民辛苦的劳作，只为个好收成。只有劳作才能得到收获。大家辛苦的劳作换来了成功。看到在田间劳作的农民，是我明白粮食要爱惜，不能浪费。

3. 20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

4.著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。

5.第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，是相对于“口头语言”而言，在中国古代长期占据统治地位。五四运动以后，白话文才取得正式书面语的资格。最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

6.“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说，“你吃饭了吗？”。

7.在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）、“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。

8.中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现当代我们一般将“古文”称为“文言文”。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

9.文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，因此注重典故、骈骊对仗、音律工整，并且不使用标点，在“白话文运动”之前，除了白话文小说外的文章均是由文言体写成，包含了策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

[Two]、耕田劳作的优美句子

〖One〗、一亩山田带月耕，新秧翻绿起蛙鸣。丰收莫道多欢喜，旱盼甘霖雨盼晴。

〖Two〗、男耕田，女采茶，老婆婆带娃娃，不荒一丘田，不老一蔸茶。

〖Three〗、大地如画，农人播下种子，也播下了一年的希望，如此不负春日好时节。

〖Four〗、雀闹枝头碎笛声，平畴未醒待催耕。晴川寂寂无琴瑟，布谷喈喈古凤筝。雨打香泥情脉脉，风摇嫩柳韵萌萌。桑田几度千叠画，春信一撩万象呈。

〖Five〗、丝丝细雨蕴春华，缓缓和风卷絮花。常道耕播争旦夕，似闻杜宇唤农家。初心相伴三秋月，汗水交触五彩霞。锄下舛乖甘苦尽，谁人愿与共桑麻。

〖Six〗、晴光流照种田忙，鹭影追风逐梦乡。立待机耕耘热土，谁怜卧牯树拴缰。鹃啼紫陌怀春梦，雨润绿畴稻菽黄。莫眷残英惜汗水，惟祈秋实碗中香。

〖Seven〗、风响柴门报晓鸡，月沉山麓任天低。驭牛破寂深翻土，挥杆扬鞭汗滴畦。原上桃开谁共语，林中布谷耳边啼。躬耕地垄人勤奋，情倾田畴雨一犁。

〖Eight〗、吆喝低回向晓晨，孺牛踏碎早阳春。鸡鸣待作惊栖鸟，老汉鞭挥坠北辰。几亩桑田酬岁月，一犁沃土绣芳茵。民生亘古皆忧患，耕者辛劳率性真。

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